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中國功夫

Posted On: 週二, 2008-09-23 06:22 by 自由人

一直都很想跟人討論一下中國功夫,而且特別想探討一下學功夫既過程。一直以來,武林秘笈都是我們學功夫的其中一種重要的學習工具,但從秘笈中學到的功夫,往往會比較大路,及有人人都能學懂的感覺。而所謂的隱世秘笈,其價值往往不在於它的武功,反而在於它的隱世,即代表全世界只有你一個人懂得這種武功,才叫「巴閉」。但在知訊科技發達的今日,即使我們真的能夠找到隱世秘笈,但卻可能不足一個月,就已經可以在Youtube, Facebook, 同wikipedia 上面圖文並茂,找到免費的分享啦!所以今日學武功已經唔能夠再依靠武林秘笈,特別如果我們盼望成為絕世高手的話,就更加不可以了! 

而今日學功夫呢,最值得探究的反而是在於,師父與徒弟之間的關係。這令我們想到一些武俠片的橋段,到底師父是否真的可以在臨終前,將手按住天靈蓋上面,將他畢生的功力傳給門徒後才氣絕身亡呢?又話者好像電影「功夫熊貓」裡面,師父的手上又是否有一本隱世秘笈,終有一天會將他拱手相讓給徒弟呢?無論係上述的用過功力或是用秘笈口訣既形式將門徒留在身邊,我感覺是,師父首要的任務是要提供門徒學習的動機而門徒的任務則是要從學師的過程中,悟出一套屬於自己的功夫出來。 

講返「功夫熊貓」呢套戲,其中一個值得去問的問題就係「點解大肚腩的熊貓最終能夠成為絕世高手呢?!」有位做心理輔導的朋友覺得,烏龜其實一直在督導師夫怎樣教熊貓,由最初師父看低熊貓,一心想依照自己的方法去教徒弟,將一切事情都捉得很緊,到最後終於願意放開手,明白到他在這個崗位上面的意義時,更定意要順應熊貓的性情同本性去教,最終就真的培訓了一隻大肚腩的絕世高手出來! 

電影裡面的那本隱世秘笈,到後來我們發現,可能跟天靈蓋傳功一樣也都是空無一物的,這本秘笈原來是一本無字天書,而這一點,正正道出中國功夫不著重方法,卻著重心法的一個重點。在東方傳統裡面,其中一個學習特色,就是經驗學習法。最重要是那「悟」的概念,而這悟性卻不是像武俠片中那些神秘的智慧,相反是最草根,最踏實的一個學習方法。這個學習的模式,是盼望求門徒能夠親力親為去實踐,而師父則從旁順著徒弟的本性,而共同創作出一套度身訂造的武功出來。這模式跟傳統秘笈中的邏輯,理據與知識的傳授方法其實是有些分別的,不過在現今這個知識形社會環境當中,卻是我們最需要的學習模式。 

 

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徒弟仔的聯想
文:林杰欣

心裡一直視筆者為半個師傅,說「半個」並非輕看筆者的功力,只因小妹從未正式拜師,也就不好意思自稱為徒。我在幾年前曾有幸跟隨筆者工作,當兩個月暑假見習生;記得這個從未踏入職場的黃毛丫頭,只是抱著做full-time義工的心態來幫忙幫忙,也沒有期望能得到甚麼。但筆者不但在工作上予以指導、提醒,更主動關心我的前路發展,教導我從實習中認識自己的喜惡強弱,和思考工作的價值。雖然許多教導綱領都已忘記了,但我對筆者那份重視後輩成長的熱心,卻銘記在心;而這也實實在在的影響了我,在去年有機會帶領暑期見習生時,學效筆者昔日的榜樣。 

筆者在文中提到:「師父首要的任務是要提供門徒學習的動機,而門徒的任務則是要從學師的過程中,悟出一套屬於自己的功夫出來。」我從前觀看武俠片集時,總覺得典型的大師父都是高高在上、不容侵犯的;徒弟則要咬緊牙關日練夜練,期望有天能突圍而出,成為最高秘笈繼承人或門派掌門人,接續師父的工作。這有點像熊貓幾個師兄姊的情況;所以,他們(包括最初師父自己),對於要對熊貓百般忍耐和付出是難以理解和接受的。我在電影中看到,一個真心立志為師的人,最欣慰的並非要自己成為武林最強者,乃是在傳授的過程中,看見徒弟進步,完滿其自身的使命,甚至不介意他有天會超越自己;而師父也會在共創的學習歷程裡,經歷自我生命的突破。 

今天,若您找到願意作師父的人,是難得的幸運;若您願意成為別人的師父,是您能送自己的幸福。

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上得山多終遇虎

淨覺   |   週二, 2008-10-07 01:37
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經你咁有創意咁表達後,「上得山多終遇虎」好像更有意思~~

我問的問題,可能是指向當人性的醜陋,進入師父/徒弟的關係中的時候,我們該怎麼辦?(如果有人對此題目有興趣,我可以更深入與大家討論,及分享多一些個人經驗,暫時拋磚引玉先...)

我同意「教識徒弟冇師傅」這句話的自私,更想將這想法推進一步。先從為師的角度想,教得識徒弟,其實經已是十分了不起的事。如果用Max DePree的想法——「師傅的成功是在徒弟仔的身上彰顯」,那麼「有冇師父」其實不是重點,若然徒弟仔能夠自力更新,做著對社會有貢獻的事,為師的已經是相當滿足了!反而如果徒弟仔,口口聲聲說著「師父,師父」,但師徒關係卻是名存實忘,到一些「重要關頭」,做師父的,可能都會好像耶穌講個師徒故事一樣,師父最終會對著這些門徒說:「對唔住,我唔認識你地喎!」

在這背景下,師父的幸福好像是來自付出,那麼徒弟在這種關係中是否最有利呢?實際上,在這信念下的群體,徒弟的模樣會是怎樣的呢?他們的師父又能夠怎樣對他們呢?

從徒弟的角度去思想,如你所說,一個functional及運用下屬,卻忽略徒弟發展與成長的師父,這人不但錯失很多美好幸福的事,更可能活在驚惶不安當中。但如果他/她同樣以相同的想法——「師傅的成功是在徒弟仔的身上彰顯」,那麼同樣地「有冇師父」其實都不是重點 (即有沒有履行師父的責任也不重要,而師父的前設可能是——工作關係=師徒關係)。但若然日後徒弟仔離開了師父,能夠自力更新,做著對社會有貢獻的事,那麼是否代表這位師父卻可以白白領取「蒼天」的功勞呢?

若然師父在徒弟離開之後,才盼望建立師徒關係,做徒弟的又可以怎樣自處呢?

為師的心腸

Grandma   |   週一, 2008-10-06 13:43
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hm...我想,回應者說願意成為別人師父的人是幸福的,原因可能有....

1) 是對著那種「教識徒弟冇師傅」的自私心態,又或者一般普遍只functional運用「下屬」,卻一點不關心他/她的發展和成長。只顧自己的人,往往錯過了很多美好幸福的事,反常只專注於個人的成敗得失,活在驚惶不安中。

2) 從個人學習成為別人小師父的小小經驗中,發現了當中的樂趣和成長機會。其實是一個共創的學習歷程,會有很多對自己和對徒弟的新發現。當然,經驗尚淺(上得山少??)的回應者,未遇到老虎啦... =p

3) 根據心理學家愛利克·埃里克森 (Erik H. Erikson) 的社會心理發展階段理論 (Stages of Psychosocial Development) 提出,人在35-60歲的階段,人的社會心理危機是「繁殖與停滯」,正面後果是「養育或幫助下一代」,這指的不單是生兒育女,也包括有否將自己的人生經驗等傳遞給後輩。意思就是說,「成為別人師父」也是人能健康發展的一環。

幸福?

淨覺   |   週五, 2008-09-26 21:30
淨覺 的圖片

"今天,若您找到願意作師父的人,是難得的幸運;若您願意成為別人的師父,是您能送自己的幸福。"

為什麼願意成為別人師父的人是幸福的呢?因為為師的心腸往往是孤單的,特別是當遇到「美洲虎」這類徒弟,可能會鬱住幾十年都好唔返。

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